ਸਵੈਟਰ ਦਾ ਮੂਲ

ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਰੇਸ਼ਮ, ਲਿਨਨ ਜਾਂ ਉੱਨ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਹੋਣ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਤਾਣੇ ਅਤੇ ਬੁਣੇ ਨਾਲ ਬੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਸਵੈਟਰ ਅਤੇ ਬੁਣਾਈ ਦੋ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਹਨ।ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਸਵੈਟਰਾਂ ਅਤੇ ਰੇਸ਼ਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਲਚਕਤਾ ਹੈ।ਰੇਸ਼ਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੱਪੜਿਆਂ ਲਈ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕੱਪੜੇ ਤੱਕ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਕਤਾਈ, ਬੁਣਾਈ ਅਤੇ ਸਿਲਾਈ;ਹੱਥ ਨਾਲ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਸਵੈਟਰਾਂ ਲਈ ਦੋ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਕਤਾਈ ਅਤੇ ਬੁਣਾਈ।ਜਦੋਂ ਬੁਣਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉੱਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਪਤਲੇ ਬਾਂਸ ਦੀ ਸੂਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.ਜੇ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਉਤਪਾਦ ਵੱਡੇ ਉਤਪਾਦਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਬੁਣਾਈ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਿਰਤ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ।
ਹਰ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਵਹਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਉੱਨ ਨੂੰ ਉਤਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਗਰਮ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ੈੱਡ ਦੀ ਉੱਨ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਧੋਤਾ ਅਤੇ ਸੁਕਾ ਲਿਆ।ਚਰਾਉਣ ਵੇਲੇ, ਆਜੜੀ ਪੱਥਰ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉੱਨ ਨੂੰ ਪਤਲੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਰੋੜਦੇ ਹੋਏ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਘਾਹ ਖਾਂਦੇ ਵੇਖਦਾ ਸੀ।ਇਹਨਾਂ ਪਤਲੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੰਬਲਾਂ ਅਤੇ ਫੀਲਡਾਂ ਨੂੰ ਬੁਣਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਉੱਨੀ ਬੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ।ਇੱਕ ਦਿਨ ਉੱਤਰੀ ਹਵਾ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਠੰਡਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਇੱਕ ਖਾਸ ਆਜੜੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਨੌਕਰ, ਕੋਲ ਠੰਡ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਸਨ।ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਟਾਹਣੀਆਂ ਲੱਭੀਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚਲੀ ਉੱਨ ਨੂੰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿਚ ਬੰਨ੍ਹਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।ਠੰਡ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਰੀਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਚਾਲ ਲੱਭ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਕੋਲ ਸਵੈਟਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੈ.